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人谁无过过能改善莫大焉的意思,非圣人的意思?

人非圣贤意思是:一般人不是圣人和贤人。

人非圣贤,孰能无过。出 处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。

故事:春秋时期,晋灵公十分残暴,滥杀无辜,大臣赵盾和士季进宫劝谏,晋灵公态度冷淡,不情愿地认错。士季说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”晋灵公根本听不进,于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗,赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

人孰无过原文?

左传里有句话话流传千古。原文是这么说的,人非圣贤孰能无过,过而能改,善莫大焉。我理解的意思是,芸芸众生中所有人都一样,谁都不是神,都是普通人。都无法避免犯错误,人不怕犯错误,犯了错误能改过自新就是好样的。

这句话不仅宽容理解了犯错误的人,更是肯定赞扬了知错就改的人。我们需要人人用这句话警醒自己。

人谁无过的下一句?

下一句是:过而能改,善莫大焉。整句意思是:一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了。

出自:春秋 鲁国 左丘明《左传·宣公二年》

原文选段:

稽首而对曰:「人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:『靡不有初,鲜克有终。』夫如是,则能补过者鲜矣。

释义:

士会叩头回答说:“一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了。《诗》说:‘事情不难有个好开始,很少能有个好结果。’如果像这样,能够弥补过错的人就很少了。

扩展资料

主旨:

本文记述晋灵公实行暴政的史实,他非但不接受赵盾、士会的讽谏,竟然多次实施计划欲除掉向他进谏的人。如此多行不义,最终招致被臣下弑杀的下场。

作者成就:

左丘明曾任鲁国史官,为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》),又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。

左丘明很重视礼的作用。他认为礼是治理国家、安定社会、造福人民的依据和手段,也是“君子”必须遵行的规范;作为一个君子,首先要把礼和义放在最重要的地位。

左丘明知识渊博,品德高尚,孔子曾以左丘明为楷模谈论自己的做人原则,孔子言与其同耻。

左丘明特别重视个人的品德修养。这些修养包括忠、孝、信、义、让等。他认为忠是一个人最美好的品德,忠的首要涵义是忠于国君。对于那些践踏忠孝信义、品行恶劣的人,左丘明表示深恶痛绝。

善莫大焉是什么意思?

犯错误而能改正,没有比这更好的事。

拓展资料

善莫大焉

原文:人谁无过?过而能改,善莫大焉

出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏。灵公当即表示:“我知过了,一定要改”士季很高兴地对他说:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时,日夜在宫中饮酒取乐,不理朝政。后来臣下用“三年不鸣,一鸣惊人”的神鸟故事启发他,并以死劝谏,终于使他决心改正错误,认真处理朝政,立志图强。楚国终于强大起来,楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。

解 释:人都有可能犯错误,犯了错误,只要改正了仍是最好的人.

善莫大焉是什么意思?

人谁无过?过而能改,善莫大焉。这句话出自《左传·宣公·宣公二年》

释义:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。