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什么是民间传说,有什么你知道的民间传说?

民间传说管厕所的神仙叫厕神是个女性

中国的神无处不在,进门有门神,堂屋有灶神,内室有床神,出门有井神,土地爷………。

就是去个厕所,也有个厕神。

这位厕神是位美女,有名有姓有来历。这位美女姓何名媚,字丽卿,生活在武则天时期,是山东莱阳人。

这何媚聪慧秀丽,到了婚嫁年龄,嫁了个唱戏的如意郎君,夫妻恩爱,如胶似漆。

谁知命运多舛,美貌招来横祸。有个寿阳刺史叫李景的,贪恋何媚的美貌,竟丧尽天良,害死何媚的丈夫,强行霸占何媚为妾。

这李景的大老婆嫉妒何媚的美貌,必欲除之而后快,终于在正月十五元宵节的夜晚,趁何媚如厕之际,将其杀害在茅厕里。

这李景夫妇,害死了何媚的丈夫又将何媚杀害,何媚的冤魂集聚不散,终日在茅厕中啼哭。这李景夫妇如厕之时常常听见何媚的哭声,吓得心惊肉跳,狼狈逃出茅厕。

何媚冤气冲天,直达天庭,天帝也怜悯她的悲惨遭遇,于是便封何媚为厕神。

每到正月十五的夜里,人们会祭拜厕神何媚,用纸片剪成女人的形状,挂在厕所中,点香烛祭拜之。

祭拜之时口中要念叨念叨:李景和她那厉害老婆都不在,姑姑可以出来了。

要是纸人动了,就是何媚出现了,这时就可以问祭拜的人想问的事情了,厕神会给以解答。解答方式还是以纸人动与不动表示可与否。

祭拜厕神的多为女性,因为中国的女性在封建社会地位低下,希望有个女性的神来护佑。在古代还有的地方把女性的生育也看做污秽不洁净的事情,强迫妇女在茅厕中生孩子,妇女拜祭厕神也是求厕神保护母子平安。

厕神的出现,反应的是封建社会对妇女的不公平,及妇女企盼摆脱悲惨命运,追求与男人平等地位的向往。

如今的女性地位大大的提高了,厕神没有做到的事情社会主义制度做到了,广大的女性朋友要珍惜。同时要对自己的男人好一点,男人在职场打拼,压力越来越大啊。

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有哪些恐怖的民间传说?

《邪宅》

有一户张姓人家,盖了座新房子。

高大宽敞漂亮!可主人却高兴不起来。

主人一家人,晚上睡在屋里的炕上,可到早晨醒来时,人全在屋外面的地下躺着。每天都上演这同一目情景!

老张头悄悄地请道士下山,又是画符又是舞剑的一番折腾。道士和他们一起睡下。

第二天早晨起来时,老张睡在屋里炕上,一家人都在屋里炕上。老张心里这个高兴啊。这个道士还真有本事!

可开门一看就傻眼了,什么情况?请来的道士睡在屋外的地上。他被弄出来了!以后还是原样。

老张住不了,就张罗卖房子。卖给了李姓一有钱人家。照样闹邪!

老李家又降价卖给了一刘姓人家,这家里有一个傻逼媳妇。

刘姓一家搬进去住,照样闹邪!也是吓得够呛!

这一天傻媳妇对丈夫说,她看到院子里有一堆火🔥在燃烧。丈夫跟本没看见,就按照她的指引到了火堆处,一看什么也没有。

傻媳妇天天说有火🔥丈夫想闹邪也许和这有关,就在那里开挖。这一挖不得了了,挖出了一大缸金银珠宝!他家发财了。从此也不闹邪了!

他家成了大户人家,有人说这就是宝贝闹的。叫闹宝!

中国的民间传说?

中国民间传说也就是我们所说的神话故事,有女娲补天,精卫填海,嫦娥奔月等

神话故事与民间传说的区别?

民间故事范围比较广,故事形式也比较多样,可以是人物传奇、奇闻逸事等。而且是民间流传的故事,通常以一定的现实事实为基础而加工创造的。

而神话故事只能是关于神的,带有超自然色彩。很多神话也属于民间传说,但民间传说不一定都是神话。

神话故事

民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

民间故事

民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

什么是民间传说?

民间故事的主要特征

1.时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。

2.口头传播,民间故事大都以口头形式传播。

3.情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。

4.多采用象征形式, 内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内